بِآياتِنا 271 يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ 77 ، 368 ، 581 يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعاً 271 يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها فِي نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى . . . 629 يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً وَ يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ 468 فهرست احاديث « 1 » الائمة من بعدى اثنا عشر 547 الائمة من قريش 598 اتيان النساء فى غير الموضع المخصوص جائز ( عقيدهء يكى از فقها ) 613 اختلاف امتى رحمة 63 أخذناه بأمر و رددناه بأمر ( گفتهء ملحدان در بارهء حجر الاسود ) 88 اخواننا بغوا علينا ( از على ع ) 445 اذا عمت البلدان الفتن و البلايا فعليكم بقم . . . ( از صادق ع ) 196 ارتدّ الناس [ بعد رسول اللّه ( ص ) ] الا سبعة 296 الاسلام تحت قدميك 168 الاسلام يجب ما قبله 21 أشهد أن عليا ولى اللّه 97 أشهد أنّ معدا رسول اللّه و أشهد أنّ عليا ولى اللّه ( بانگ نماز ملحدان مصر ) 95 أصلح لنا أزواجنا و ذرّياتنا 636 - 638 اطلع عثمان فقال رسول اللّه ( ص ) : هذا - الطالع من أهل النار ( از صادق ع ) 255 اعرف الحق تعرف أهله ( از على ع ) 147 أعطيت السبع الطول مكان التوراة . . . 612 أعلمكم بالحلال و الحرام معاذ بن جبل 299 أقيلونى فلست بخيركم ( از ابو بكر ) 163 الى أن قام ثالث القوم نافجا حضنيه ( از على ع ) 610 ألا انّ للّه تعالى حرما و هو مكة ، ألا انّ لرسول اللّه حرما . . . ( از صادق ع ) 196 ألا انّ أبا الحسن قد أشرك ( گفتهء اصحاب جمل ) 166 ، 175 ، 331 ألا انّ الحق مع علىّ و علىّ مع الحق ، يدور معه حيثما دار 175 ، 610 ألا انّ خير هذه الامّة بعد نبيها أبو بكر ثمّ عمر ( از على ع ) 104 ألا قد أهلك اللّه فرعون و هامان و خسف بقارون ( از على ع ) 267 ألا لا جمع اللّه شملهم 394 ، 395 ألا و انّ لكلّ مأموم اماما يقتدى به و يستضىء بنور علمه . . . ( از على ع ) 614 العنوا عائشة و بعلها ( گفته ملحدان مصر ) 95 العنوا الغار و ما حولها ( گفته ملحدان مصر ) 97 و الّا أبعث عليكم سيف اللّه 289 اللّه خليفتى فى أهلى 640 ، 644 اللهم أحينى مسكينا 631 اللهمّ أحينى مسكينا و أمتنى مسكينا و احشرنى فى زمرة المساكين 626 اللهم أعزّ هذا الذين بأحد الرجلين امّا بابى جهل و اما بعمر 175 اللهم اهد هؤلاء القوم فانهم لا يعلمون 401

--> ( 1 ) - در اين فهرست ، احاديث پيغمبر و ائمه ( ع ) و گفته‌هاى صحابه و ديگر مشاهير و كلمات كفرآميزى كه مصنف « بعض فضائح الرافض » به شيعه نسبت داده ، و هركلام ديگرى كه بعنوان حديث يا فتوى هريك از دو مصنف سنى و شيعى در گفتار خود به كسى نسبت داده يا به آن استناد جسته‌اند آمده است .